Τι οφθαλμαπάτη είναι αυτή που διαταράσσει τη διαχωριστική γραμμή της
αληθινής πραγματικότητας και σε πάει στο φανταστικό; Μήπως είναι
επιτακτική ανάγκη να διευρυνθεί και να θεμελιωθεί η αληθινή υπόσταση της
όρασης ξανά; Και πώς τα καταφέρνει αυτός ο άνθρωπος όλα αυτά; Είναι
προικισμένος από τη φύση με ειδικά χαρίσματα; Έχει εγκεφαλικές δυνάμεις
για την επίτευξη των κατορθωμάτων του; Σωματική δεν έχει, είναι ίδιος με
εμάς. Τέλος πάντων πρέπει να μας δώσει κάποιος μια εξήγηση για όλα
αυτά. Αυτό το βιβλίο γράφτηκε για αυτόν ακριβώς το λόγο να βάλει τα
πράγματα στη σωστή βάση και να ενημερώσει τον αναγνώστη προς τη σωστή
κατεύθυνση. Στη σημερινή εποχή όλα τα παραπάνω τα παρουσιάζει ο
ΤΑΧΥΔΑΚΤΥΛΟΥΡΓΟΣ. Διεθνώς έχει επικρατήσει η λέξη
Μάγος (magician). Τι
είναι όμως ο ταχυδακτυλουργός και τι είναι η ταχυδακτυλουργία;
Ο
ταχυδακτυλουργός είναι ένας χαρισματικός καλλιτέχνης διασκεδαστής και η
ταχυδακτυλουργία είναι τέχνη. Ο ταχυδακτυλουργός εκμεταλλεύεται τους
φυσικούς νόμους, τις ιδιότητες της χημείας, του φωτός, του ήχου και με
συνδυασμό τεχνικής εξάσκησης και θεατρικής σπουδής, παρουσιάζει αυτό το
θέαμα που σε πείθει για το αδιανόητο, το ακατόρθωτο, το υπερφυσικό, με
μοναδικό στόχο και σκοπό την ψυχαγωγία.
Η εμφάνιση των πρώτων
ταχυδακτυλουργών και μαζί τους η τέχνη του ταχυδακτυλουργού, χάνονται
στα βάθη των αιώνων και πιθανότατα ξεκίνησε μέσα από τα αρχαία ιερατεία.
Αυτό βγαίνει ως συμπέρασμα, γιατί αφότου το ανθρώπινο γένος οργανώθηκε
σε κοινωνίες, συναντούμε δύο φορείς να προσπαθούν να κυριαρχήσουν επί
των λαών. Το κράτος-εξουσία και το ιερατείο-θρησκεία. Στις πρωτόγονες
φυλές, την ηγεσία, την εξουσία και τη θρησκεία την κατείχαν ένας, ο
Μάγος. Ακόμα κι όταν ήταν διαχωρισμένες, ο μάγος και αργότερα τα
ιερατεία, είχαν ανέκαθεν μεγάλη επιρροή και σεβασμό από την εξουσία.....
Περισσότερα στο πολύ ενδιαφέρον βιβλίο του " Κρίστοφερ "
Συγγραφέας: Κρίστοφερ
Σειρά: Ιστορία
Σελίδες: 80
Διάσταση: 17 × 24
Έτος έκδοσης: 2011
ISBN 978-960-9499-72-9
Τιμή: 16 €
Δείτε το Οσελότος :
http://www.ocelotos.gr/cms/el/histor/118-2011-12-29-18-46-17
